Генри Дэвида Торо краткие тезисы
Мировоззрение Генри Дэвида Торо
Генри Дэвида Торо принято считать самым актуальным для нашего времени философом XIX ст., и его биография весьма разнообразна. Американский автор и мыслитель Генри Дэвид Торо – проповедовал «практический изоляционизм», выступал за осмысленное прекращение отношений с обществом, как исключительную возможность сбережения и развития индивидуума. Идеология Торо привнесла немало полезного для нынешних экологов, анархистов и дауншифтеров.
Становление взглядов Торо
Генри Торо жил в один временной период с Карлом Марксом, и так же осознавал не безупречность жизни в обществе, тем не менее, в противоположность основателю Коммунистического Интернационала, призывал не менять общество при помощи революции, а дистанцироваться от него. Только единство с природой может позволить человеку гармонично существовать и саморазвиваться, считал он.
Торо был человеком дела: 4 июня 1845 г., состоя в Бостонском философском кружке, он отправился в лес, где смастерил лачугу, в которой провел в полном уединении два года два месяца и два дня. Он занимался выращиванием фасоли и картофеля, разгуливал по округе и много размышлял. В результате данного эксперимента появилась известная книга «Уолден или жизнь в лесу». Те, кто будут читать эту книжку смогут узнать, что испытывал писатель, будучи в уединении.
Убедительным и образным языком писатель изображает свою деятельность и переживания, разделяет с читателями результаты размышлений прошедших пару лет. Он делает заключение, что расставшись с излишними благами общества, и занимаясь примитивным трудом, способным обеспечивать только естественные нужды, человек обретает гармонию. Чтобы достичь большую свободу материальные запросы человека должны сократиться.
Уединение в лесу автор характеризует, как упоение с живой природой один на один, на расстоянии от пороков современной цивилизации. Он считал природу королевством свободы, где человек способен обречь гармонию. Кроме того философ не вдается в крайности, он не отворачивается целиком от общества, для него уединение только способ поиска своей внутренней опоры.
По возвращению в город Торо написал примерно 20 томов разных работ. Мыслитель, в том числе занимал активную политическую позицию – он придерживался аболиционизма – движения за ликвидацию рабства в США. Задумки, описанные в эссе «О долге гражданского неповиновения», в которых Торо поддерживает идею мирного восстания через отказ от совместной деятельности с правительством, в середине XX ст. были использованы в политической концепции Движения за права темнокожих в Америке.
Генри Торо излагал свои убеждения ненавязчиво, осознавая, что представляемый им путь уединения и отречения от общественных благ подойдут далеко не каждому. Скорее всего, на избрание пути уединения повлияла попытка юного Торо пожениться и создать семью, которая была неуспешной: мыслитель всю жизнь прожил холостяком.
И лишь только спустя десятки лет после смерти философ обрел известность и признание. В наше время Генри Торо считают одним из основателей трансцендентализма – одной из идеалистических ветвей философского учения.
Наследие философа
По окончанию XX ст. образ своенравного отщепенца – бородача Торо получил известность в широкой западной культуре. В 1980-е годы заставила о себе говорить литературная мистификация, где указывалось, что два именитых холостяка и глубоких созерцателя – Шерлок Холмс и Генри Торо, представляют одну и ту же личность.
Отношение к взглядам Торо может быть разное, но, признайте, довольно интересной является его мысль, что стать свободным можно поменяв образ жизни.
И в заключение одна из цитат Торо: «Общественное мнение далеко не такой тиран, как наше собственное. Судьба человека определяется тем, что он сам о себе думает».
Скачать конспект книги
Скачать книгу Генри Торо можно в телеграм канале fb2 формате.
сообщения “Генри Дэвида Торо краткие тезисы”
А это еще более непонятный мне персонаж. Дэвид Торо вообще новый человек в литературе и вообще неизвестен среди русскоговорящего населения. Короч что то неизвестное и неведомое.
С восприятием книги сложились пара трудностей, потому что, во-первых, до чтения я думала, что автор удалился от населенных мест значительно и правда жил отшельником, а на самом деле хижину он построил недалеко от своего родного города, в который ходил достаточно часто, да и его нередко посещали друзья, ближайшие жители, мимохожие охотники, лесорубы, etc. Во-вторых, хотя Своей жизнью у озера Торо стремился показать современникам с их культом материального преуспевания, что хорошо и счастливо жить можно и вне общества, удовлетворяя все естественные потребности собственным трудом. Обществу потребления он противопоставил свободу от материальных забот, уединение, самодостаточность, созерцательность и близость к природе.